01
La Lune au fil du mois
Les données indiquent la nakṣatra et le tithi présents au lever du Soleil à Varaire (France). Leur combinaison donne un point d’appui quotidien pour orienter l’intention et choisir un kriyā du mois.
Mercure entre en Hasta alors que la Lune s’y trouve encore brièvement. La compréhension doit devenir geste. Le risque est de poursuivre la correction après que le geste juste a déjà été accompli.
Hasta. Une seule opération, un seul critère de réussite.
Le climat mensuel reste prioritaire. Un seul kriyā principal suffit ; les pratiques secondaires interviennent seulement lorsque leur seuil devient effectif.
AstroYoga · Jyotiṣa appliqué
Septembre marque un changement de régime. Après la surcharge d’août, le temps devient plus analytique — pour distinguer, ordonner et agir.
02
Météo énergétique
Septembre 2026 marque un changement de régime. Après la surcharge d’août, le temps devient plus analytique. Il demande de reprendre ce qui a été vécu, d’en distinguer les éléments utiles, puis de réorganiser l’action.
Mercure devient le fil conducteur du mois : entrée en Vierge, passage par Uttaraphalgunī puis Hasta, avant Citrā. Les 12 et 13 septembre, la compréhension doit devenir structure puis geste précis.
À partir du 17, le Soleil entre en Vierge. La fin du mois déplace l’enjeu vers la protection et la clôture : Pūrṇimā le 26, puis rencontre Lune-Saturne en Revatī le 27.
Distinguer, ordonner, préciser puis articuler.
L’analyse peut devenir contrôle ; la précision, perfectionnisme.
Bilan des trois corps
Gestes fins, épaules, bras, poignets, thorax, diaphragme et qualité des appuis.
Le prāṇa demande moins d’être freiné qu’en août que d’être distribué correctement.
Le mental distingue mieux, mais se trouve aussi plus tenté de corriger.
Séquences
Punarvasu. Restaurer avant de demander davantage au système.
Reprendre, dénouer, dépouiller. Ne pas reconstruire trop vite.
Uttaraphalgunī et Hasta en priorité ; Svātī pour l’ajustement.
Mettre l’analyse dans l’action ; Dhaniṣṭhā ponctuellement si le rythme s’emballe.
Puṣya puis Revatī. Protéger, conclure, puis seulement relancer.
Dates charnières
Restaurer, reprendre, revenir à ce qui mérite une seconde chance.
Dénouer puis dépouiller. Réduire plutôt qu’expliquer davantage.
Stabiliser, ordonner, préciser : cœur opératoire du mois.
Ajuster le lien sans perdre son axe.
Ralentir le tempo, puis protéger ce qui vient d’être construit.
Reconnaître la culmination, achever, économiser, fermer le cycle.
03
Le Dharma du Temps
Le Dharma du Temps désigne ici la conduite juste dans un temps qualifié. En septembre, la faculté de discrimination devient plus disponible : observer, comparer, trier, corriger, puis agir.
Distinguer ce qui demande réellement une correction.
Chercher un défaut parce que l’on sait mieux regarder.
Établir un critère avant d’agir.
Déplacer sans cesse le critère après l’action.
Ajuster la forme à la réalité.
Forcer la réalité à entrer dans la forme.
Reconnaître qu’une tâche est suffisamment accomplie.
Retarder la clôture au nom d’une perfection impossible.
Le risque majeur de septembre« Une justesse qui se durcit parce qu’elle ne sait plus quand cesser de corriger. »
Méditation guidée
Que le discernement devienne geste juste, que la précision demeure souple, que je sache corriger sans contrôler, et reconnaître le moment où l’action est accomplie.
04
Les pratiques
Un kriyā n’est pas une posture isolée. C’est une unité de travail en trois temps : posture support, posture cible et posture d’intégration. La posture support prépare le terrain. La cible accomplit l’opération. L’intégration recueille l’effet.
Restaurer
Revenir dans son propre champ avant de décider ce qui doit être corrigé.
En Gémeaux : oreilles, gorge, omoplates, nez ; en Cancer : nez, poumons, système respiratoire, poitrine, estomac, diaphragme, pancréas, lobes supérieurs du foie, cage thoracique
Lorsque la Lune traverse Punarvasu, Mars s’actualise. Restaurer d’abord, sans accélérer.
Règle de réduction
Lorsque septembre devient trop mental, ne pas chercher une séquence plus complexe. Si la dispersion domine, revenir à Punarvasu. Si l’inachevé ou la fatigue dominent, revenir à Revatī. Si le système est stable mais que le problème reste vague, choisir Hasta et définir un seul critère.
Si ce critère est atteint, la pratique est terminée.05
Ressources & liens